U prezentaciji piše da su " lijekovi cvijeća poštujući u svom načinu djelovanja" . Možete li bolje objasniti tu ideju?

U mojoj knjizi nazivam lijekove cvijeća poštovanjem jer "... oni budi savjest naših sukoba do te mjere da ih svatko može riješiti."

Znamo, također iz iskustva, da nastojimo potisnuti ili čak izbrisati sjećanje na bolna iskustva kao instinktivni oblik samozaštite, te da prisiljavanje tih barijera može biti opasno. S druge strane, znamo da briga uključuje rasvjetljavanje naših sivih područja.

S cvjetnim lijekovima ovaj se put odvija postupno i skladno, potpuno prirodno.

Fizičke bolesti na početku nestaju i poboljšavaju negativna raspoloženja koja pacijent predstavlja. U kasnijoj fazi pacijent obično pokazuje veću svijest o tome što mu se događa i, ovisno o slučaju, također o porijeklu ili uzroku njegovog problema.

Smatrate li da je područje djelotvornosti koje se razlikuje u skladu s različitim zbirkama može se definirati kao vodič? Na primjer, možda ste primijetili da kalifornijsko cvijeće djeluje bolje na obiteljske odnose, dok, opet za figurativnu hipotezu, Bach cvjeta na emocionalne simptome povezane s odnosima koji su utkani u školi, u načelu, naravno.

Na ovo pitanje odgovaram na zbirke kojima pripadaju esencije opisane u Cvjetovima koje skrbe za djecu, a to su esencije dr. Edwarda Bacha, australskih - Bush, kalifornijski i oni koji pripadaju Pegasus kolekciji.

Uvjeren sam da učinkovitost cvjetnog lijeka proizlazi iz njegove adekvatnosti s konkretnom potrebom osobe koja je uzima.

U određenom smislu, istina je da bi se područja učinkovitosti mogla definirati u svakoj zbirci u smislu da svaki od njih ima svoju "osobnost", priprema lijekove cvijeća s posebnim ljekovitim učincima.

Bachova kolekcija cvijeća, na primjer, nudi niz prekrasnih cvjetova za strahove, s nijansama koje nedostaju u drugim zbirkama. U odsutnosti majčinske ili očinske ljubavi, izbor bi bio, po mom mišljenju, onaj iz kalifornijskih esencija. Australski cvijeće, s druge strane, nudi ekskluzivne mogućnosti, na primjer Boab je dokaz: služi za smanjivanje nasljeđivanja negativnih obiteljskih pokrovitelja i predstavlja lijek koji se preporučuje čak i za novorođenčad.

Terapijska snaga australskog cvijeća i porijeklo australske terapije cvijećem

Naposljetku, Pegasusove esencije, konkretno se osvrćem na one koje je opisao Gurudas, nude dugačak popis esencija koje djeluju prvenstveno na fizičko tijelo i onoliko koji djeluju na vrlo visokim razinama, rekao bih gotovo duhovno.

U slučaju cvjetova prisutnih u različitim zbirkama i koji imaju istu specifičnost, nije poznato, a priori, da je suština učinkovitija od ekvivalentne biti druge zbirke. I u ovom slučaju ovisi o svakoj osobi ; Primijetio sam da netko bolje reagira s određenom Bachovom suštinom, drugom, s paralelnom bitkom Busha, na primjer.

Učinkovitost cvjetnih esencija također ovisi o drugim čimbenicima, kao što je činjenica da je propisana sama od sebe ili da je dio formule različitih esencija, ili u koje vrijeme je liječenje prihvaćeno. Stoga, moram zaključiti da svaka od tih zbirki - a svakako i mnoge druge koje ozbiljno pripremaju lijekove za cvijeće - mogu pronaći učinkovit pravni lijek, to ovisi: pravi izbor čini razliku .

Sve više govorimo o sindromu deficita pažnje, takozvanom ADHD sindromu ( poremećaj nedostatka pažnje i hiperaktivnosti ), ili više jednostavno ADD ( poremećaj deficita pažnje ). Možemo li prijaviti bilo kakve informacije o lijekovima za cvijeće koji su bili uspješni s ovim poremećajem?

Za liječenje ADD sindroma možemo se sjetiti sljedećih esencija:

Esencije dr. BACH-a: Kesten Bud + Clematis

Australian Bush Essences: Bush Fuchsia + Sundew + Jacaranda + Paw Paw

California Essences: Madia + Shasta Daisy

Pegasus Essences: Comfrey + Madia + Daisy

Za ADD s hiperaktivnošću (ADHD ), prema gore navedenim esencijama preporučuje se dodati:

Bach: Impatiens, Vervain

Bush: Susan crnookih

California y Pegasus: Kamilica, maslačak

Ako smo u polju cvijeća za djecu, Luffa ili Petunia by Pegasus mogu se dodati i esencijama spomenutim za hiperaktivnost.

Kao iu svim slučajevima, čak iu liječenju ovog poremećaja preporučljivo je dodati formuli specifičnih esencija, cvijeta ili cvjetova koji odgovaraju osobnosti pacijenta ili nekoj značajnoj situaciji u okolnoj obitelji, osobito ako su djeca.

Nedavno smo intervjuirali Miria Silvi, autora "La salute con i fiori". Pitali smo je kako možemo misliti da cvijeće ima vlastitu djelotvornost ako se hrana i životni stil provode bez valjanog kriterija. Što mislite o tome?

Prehrana i način života svake osobe posljedica su osobnog izbora, svjesni ili ne. Dr. Bach je izjavio da je, kada prima lijek za cvijeće, važnije znati kakva je pacijentova vizija života od njegove bolesti: prva je uzrok, a drugi samo učinak.

Pogrešna prehrana, poput nereguliranog načina života, sama po sebi ukazuje na dublju nesklad, što Bach naziva "sukob između duše i osobnosti" . Svrha terapije cvijetnom energijom je upravo da nam pomogne vratiti harmoniju s istinskim dijelom sebe.

U ovoj terapiji, protagonist lijeka nije cvijet, niti terapeut, nego tko se želi izliječiti. "Briga se" je prijedlog. Stoga smatram da je moguće razmišljati o djelotvornosti terapije cvijetom u okolnostima na koje upućujete, ali samo pod jednim uvjetom: s druge strane postoji da, određena osobna uključenost, iako slaba i neizvjesna na početku.

Studirali ste u Argentini, znate Zen. Da li se bogatstvo koje vam je donijelo iskustvo inozemstva i orijentalne mudrosti ulazi u praksu cvjetne terapije? Kako?

Činjenica da živimo u inozemstvu i da se možemo povezati s ljudima različitih nacionalnosti i kultura natjerali su me da shvatim iznad svega koliko nas bol sjedinjuje . Živjeti daleko od vlastite zemlje, međutim, podrazumijeva osjećaj iskorjenjivanja da prošle godine ne brišu, barem u mom slučaju. Ovaj aspekt također ima svoju dobru stranu: pomaže mi bolje razumjeti određene situacije mojih pacijenata.

Što se tiče zena, budući da obogaćuje i hrani moj život, to čini i praksom cvjetne terapije. Isprva sam ih živio kao dvije paralelne staze, čak iu potpunoj harmoniji. Sada su se spojili u jedno i također otkrivam da imaju mnogo toga zajedničkog: zen kao cvjetna terapija, svaki na svoj način, navodi nas na ponovno uspostavljanje harmonije s dubokim egoom, a jedan i drugi podučavaju bez apstraktnih koncepata. i bez riječi.

Preporučene knjige

Sve knjige Claudie Mattiello