Ego u borilačkim vještinama

Biti pravi ratnik znači prije svega pobijediti svoj ego, nema više neprijatelja i učiniti vaše vještine borilačkim dostupnim onima u potrebi. Uzmimo neke primjere.

Ego u borilačkoj etici

U Kini je uvijek postojao pojam " wude ", tj. Moralnosti kroz kontrolu uma, poštovanjem, vrlinom, hrabrošću, strpljenjem, poniznošću, povjerenjem, ustrajnošću .

U Japanu nalazimo kodeks ponašanja nazvan " bushido ", koji se sastoji od stalnog samousavršavanja, odanosti, uljudnosti, časti, ispravnosti, dobrohotnosti, istine.

U drevnim indoarskim narodima nalazili su se i kodeksi ponašanja koje nalazimo, primjerice, u paštunskim ratnicima: poštovanje, dobrohotnost, odanost, pravda, zaštita žena i domovine.

Među svetim tekstovima Indije ističe se Bhagavad Gita, u kojoj Krsna podržava Arjunu, nesigurnog ratnika, učeći ga da obavlja svoju dužnost i da se bori bez ega, bez mržnje, bez straha, bez ljutnje .

Znajući kako pobijediti, kako izgubiti

" Važno je sudjelovati ", podsjeća nas De Cubertin kroz svaku olimpijadu. Kao što znate, znati kako pobijediti i znati izgubiti nisu tako očigledne stvari.

Za moderno društvo koje se temelji na natjecanju, potraga za pobjedom je gotovo obaveza i može stvoriti mnogo stresa, pogoršanja performansi, a ne poboljšanja.

Pravi borac mora znati kako nadići sve to, poštivati svakog protivnika i priznati u porazu veliku priliku za rast .

U toj perspektivi mnogo je isplativije izgubiti protiv jakog protivnika nego pobijediti protiv slabog protivnika. Želja za pobjedom i strah od poraza su emocionalne i mentalne zamke koje nas sprječavaju da uživamo u izvedbi i maksimalno iskoristimo potencijalni napredak borilačkog iskustva.

Kako modulirati snagu u borilačkim vještinama upravljajući svojim emocijama

Konkurentnost i ego

Konkurentnost je ponekad ključno pitanje: djeca su često motivirana da budu konkurentna od strane svojih roditelja, koji traže neku vrstu iskupljenja kroz svoju djecu, sprečavajući ih da iskuse borilački rast s pravim duhom.

Mora se reći da pravedna i zdrava doza konkurentnosti, koju dobro kontroliraju dva važna skrbnika, dobro raspoloženje i poštovanje, može pomoći u rastu.

Svatko ima pravo težiti maksimumu i ta težnja treba poprimiti oblik potpune predanosti, ali ne bi trebala postojati očekivanja kao što su dokazivanje da su najjači, primanje uvažavanja, zadovoljenje roditelja ili učitelja, oduševljenje gnjeva.

Ego učenika, ego učitelja

Dobro je paziti ne samo na ego učenika, nego i na učitelje, koji se ponekad hrane dostojanstvom i predanošću svojih učenika.

Ali ono što se zapravo treba izbjegavati je učitelj koji gura svoje učenike do krajnjih granica kako bi dobio priznanje za njihovu školu.

Nitko ne može pobijediti ni u jednoj prigodi, a svijet će uvijek biti netko jači od nas. Ego nas potiče da vjerujemo da smo "stigli", stoga pokreće proces kojim ćemo prestati posvećivati se maksimumu, kao što ćemo uvijek morati činiti, prisjećajući se da ono što ne znamo uvijek će biti veće od onoga što znamo, i da svatko najjednostavnija osoba može nešto naučiti ili nam dati inspiraciju za novi razvoj .