Tibetanska medicinska škola

Tibetanska medicinska škola vrlo je povezana s tehnikama indijskog sustava. Osim zajedničkog proučavanja astrologije ( Jungtsi ) i dijeljenja nekoliko političkih pitanja, poznato je da su od 7. do 21. stoljeća tibetski učenjaci uvezli takozvanu Dharmu, ili indijsku metodu podučavanja, usmenu i praktičnu.

Prva tibetanska medicinska škola osnovana je u 8. stoljeću . Legenda kaže da je tibetanski kralj Trisong Deutsan glumio loše da bi testirao vještine stranih liječnika. Pod utjecajem vještine devet liječnika koji su došli u palaču brinuti se o njegovom zdravlju, vladar je izrazio svoju volju za širenjem tih tradicija u svom Tibetu. Devet liječnika dobilo je privilegije i bogatstvo u zamjenu za podučavanje medicinskog znanja mladim Tibetancima.

Govoreći o tibetanskoj medicinskoj školi, mora se naglasiti da u Tibetu postoji snažno poštovanje prema liječnicima koji dolaze iz obiteljske medicinske tradicije. Ova tradicija nastala je u 7.-8. Stoljeću, kada su mnogi liječnici iz arapskih i transazijatskih zemalja posjetili Tibet, čineći svoje medicinske tradicije poznatima. Učenici tih doktora predavali su ove discipline od oca do sina, dajući život korpusu tibetanske medicine. Nekoliko dokumenata govori nam o važnim obiteljima: Drangti, Nyapa Choesang i Yuthok . Čak i danas, u selima i malim gradovima Tibeta, preživljava medicinska praksa usmene tradicije zvane mengag, zasnovana na obiteljskoj lozi. Nekada je sustav obuke morao biti vrlo različit u različitim medicinskim obiteljima.

Kada su tibetanski liječnici usvojili medicinsko-filozofski korpus Quattro Tantre, oko dvanaestog stoljeća, medicinska edukacija je odobrena, postajući ista za sve. Zapravo, nakon petnaestog stoljeća, način obiteljskog prijenosa pretrpio je snažan pad, odupirući se samo unutar samostana, gdje se s vremenom poboljšavao svojom kvalitetom. Samostani su osnovali vlastitu medicinsku školu, neraskidivo povezanu s praksom života orijentiranom prema altruističkom pristupu.

Svaki samostan poštuje svoja pravila i norme, zatvorene u korpus zvan Chayigchenmo . Nastava se razlikuje ovisno o mjestu i mnogo različitih tradicija i škola dalo je život vlastitim osnovnim tekstovima učenja i obuke.

Obilježja tibetanske medicinske škole

Danas je studija o tibetanskoj medicini drugačija. Na temelju povijesti tibetanske medicine možemo opisati tibetansku medicinsku školu na četiri različita načina proučavanja i podučavanja medicine.

Prvo razdoblje seže od VIII. Do X. stoljeća, vremenskog razdoblja u kojem je tibetska vlada poticala podučavanje medicine, a tip škole potječe iz obiteljske tradicije. Tijekom tog razdoblja metoda osposobljavanja izvedena je iz sustava koji potječu iz drugih zemalja. Od 10. do 16. stoljeća privatne su obitelji podučavale medicinu unutar samostana. Formacija u ovom razdoblju je indijskog podrijetla, pod utjecajem Dharme i učenja Mahayana budizma. Od sedamnaestog do dvadesetog stoljeća medicinske škole vode vlada, samostani, pa čak i privatne osobe. Od 20. stoljeća nova su znanja, koncepti i prakse napravili svoj put.

Tradicionalna budistička metoda proučavanja temelji se na tri procedure, koje zajedno spajaju medicinu i dharmu. Ova metoda ima za cilj postizanje potpunog i iscrpnog znanja o tijelu i umu, o vlastitim poremećajima i osjećajima drugih pojedinaca.

Učenik medicine, u prvoj fazi, mora se ograničiti na strogo poštivanje koncepata i granica koje mu je dao njegov učitelj i škola. Prati razumijevanje teorije i primjenu tehnika. Naposljetku, doći će vrijeme kada će učenik moći probuditi svoj um, dostići razumijevanje medicine i uma. Ovaj rezultat daleko nadilazi školu, disciplinu i tradiciju, ostavljajući na stranu učitelja, predmet i predmet studija.