Paracelsus, Likovi

Očuvanje ili vraćanje zdravlja najviši je cilj koji je medicinska znanost postavila od svog nastanka. Poput Prometeja koji otima svetu vatru od bogova Olimpa, Paracelsus je donio ljudima temelje novog lijeka

Paracelsus (Einsielden 14/11/1493 - Salzburg 24/09/1541)

Theophrastus Bombastus von Hohenheim, poznat kao Paracelso, bio je liječnik, alkemičar, astrolog i osnivač Spagyric Medicine. Potaknut pravim razmišljanjem i voljenim od siromašnih koji su liječili njegovu umjetnost, proveo je svoj život u siromaštvu, s namjerom da proučava, istražuje i priprema lijekove koje je uspješno eksperimentirao. Njegova nemirna egzistencija odvela ga je iz rodne Švicarske na turneju po Francuskoj, Španjolskoj, Nizozemskoj, Danskoj, Švedskoj, Engleskoj, Poljskoj, Rusiji i mnogim drugim istočnoeuropskim regijama do Indije.

Paracelsus je doslovno bio šok europskoj medicini iz 16. stoljeća, a njegova revolucionarna učenja, prožeta magijom, alkemijom, astrologijom, dala mu je ime Luther of Medicine . Zapravo, tvrdio je da pravi liječnik mora napustiti škole i sveučilišta, jer je čvrsto vjerovao da mora naučiti skrivenu mudrost u svim stvarima, kroz izravno iskustvo. Zbog toga je osudio medicinske vlasti Hipokrata, Galena i Avicenne, čiji su tekstovi javno spalili, te je preuzeo pseudonim Para-Celsum koji znači "izvan Celsusa" (grčki filozof 2. stoljeća) koji drži većinu svojih predavanja umjesto latinskog jezika, kao što je izraženo u akademskom svijetu tih vremena, na njemačkom jeziku.

Lijek prije Paracelsusa

Različita po svojim principima od humoralne medicine, Spagyria je prirodni lijek koji pokušava naglasiti "vitalno načelo svih stvari". Do tada su zapravo tzv. Lijekovi bili biljni ekstrakti, prenošeni vodom, vinom ili medom. Jednostavno rečeno, biljni čajevi su se koristili za liječenje, a salassi, čistke, regurgitacije i pranje su se prakticirali s ciljem izbacivanja ili ponovnog uravnoteženja viška raspoloženja. Kod Paracelsoa, priprema lijekova prolazi kroz epohalni skok: tvari se oslobađaju iz njihove toksičnosti, fino podešavajući dozu kako bi ih učinili podnošljivim za organizam, jer kako je i sam izjavio "To je doza koja stvara otrov" .

Paracelsus i četiri teoretska temelja

U djelu Paragranum (1530.) Paracelso je definirao četiri stupa na kojima je morao odmarati liječničku umjetnost: u njima se odražava sva njegova veličina. Filozofija, shvaćena kao spoznaja o konstituciji čovjeka i svemira od kojih je on dio, i skrivenih veza koje vežu dijelove u cjelinu. Astronomija, ili poznavanje neba, ne istražuje budućnost, već razumije magnetski utjecaj koji zvijezde vrše na ljudski organizam i koji, u kombinaciji s prehranom, načinom života i nasljeđivanjem, doprinosi odrediti zdravlje ili bolest.

Poznavanje makrokozmosa i njegovih promjena, osim što omogućuje ispravnu pripremu lijekova, pomaže u boljem razumijevanju čovjekovog mikrokozmosa, pružajući mogućnost identificiranja prikladnog lijeka, njegove primjene u pravo vrijeme, u odnosu na različita razdoblja u godini., na mjesečeve faze, itd. Alkemija, tehnika koja je sposobna ispraviti, usavršiti ili pročistiti tvari kako bi izvukla vrline iscjeljenja; i na kraju Vrlina, koja se sastoji u iskrenosti liječnika, njegovom moralnom integritetu, što ga navodi da održi obećanje, doslovno izraženo u Hipokratovoj zakletvi.

Otrov koji se pretvara u lijek

Etimološko značenje riječi Spagyria je "izvući" iz spaoa i "ujediniti" iz agheiro, što se može dalje prevesti kao " riješiti et coagula ", što znači izdvajanje bitnosti od materije, ili čiste od nečiste, da bi mu se dala ljekovita vrlina. Ta drevna i revolucionarna znanost uči nas da pročišćavamo supstance, da ih rastvaramo i razdvajamo njihove aktivne sastojke, a zatim ih kombiniramo nakon što se usavrše i ojačaju. Na taj način čak i otrovne ili otrovne tvari, kao što su metali ili minerali, ako se pročiste, mogu se pretvoriti u lijekove.

Stoga, počevši od svježe ili suhe biljke, odvajaju se osnovne komponente, uklanjajući nečistoće koje ne dopuštaju punu uporabu biljke, a zatim ih ponovno ujediniti u novi "biljni pojedinac", čiji se terapeutski kapacitet povećava razmjerno stupnju postignuta čistoća. Stoga ima za cilj oslobađanje polaznih tvari od prekomjerne nečistoće ili toksičnosti, što se daje bliskom vezom s tom tvari, s obzirom na koju se mora izvesti načelo terapije. Analogno, to odgovara alkemijskoj metafori transmutacije olova u zlato . Međutim, Spagyria ne završava jednostavnom pripremom lijekova, već se sastoji u primjeni načela alkemije u medicini, koja postaje prava "umjetnost iscjeljivanja" .

Paracelsus i kodeks prirode

„Priroda je liječnik, a ne ti. Od nje morate primati naredbe, a ne od vas. On samo pokušava saznati gdje su njegovi lijekovi, gdje su napisane njegove vrline i u kakvim su blagodatima pohranjeni . Prema Paracelsusovoj viziji, priroda je stavila "znakove" u sve stvari, dovoljno je znati kako ih tražiti.

To je teoretsko načelo teorije potpisa . Svijet nam se čini kao skup nepovezanih i različitih pojava i stvari, ali ta je razlika samo vidljiva, jer ako znamo "slušati", postaje jasno da su te stvarnosti povezane jedna s drugom, jer one sudjeluju u istoj biti ili tajna. Dakle, ako u biljkama nalazimo oblik organa ljudskog tijela, onda su te biljke prikladne za iscjeljivanje tih organa.

Bolest i liječenje prema Paracelsusu

U knjizi "Paramirur de medica industria" (1521) inzistira na podudarnostima koje čovjeka povezuju s prirodom, ( kamen-biljka-organ-planet ), te se razvija koncept unutarnjeg svoda koji se sastoji od istih planeta. vanjskog nebeskog svoda. Prema tom principu, i patologije i lijekovi imaju svoj vlastiti astralni identitet, jer svaka astrum upravlja i upravlja svakim farmaceutskim pripravkom, svakom tvari i svakim organom.

Svaki poremećaj, dakle, treba poseban tretman, jer je to specifičan entitet, "živo biće, sjeme" i kao i sve druge prirodne stvarnosti, njime upravlja i njime upravlja određeni planet i stoga će ga izliječiti lijek za njega vezao. Tako prema dinamici suprotnosti (alopatija), koja je karakterizirala medicinsku praksu do njega, Paracelsus se protivi lijeku koji se temelji na reintegraciji identične (homeopatije).