Čak ni prije mjesec dana, u Puni, jedna od najvažnijih figura u suvremenom svijetu joge došla je do kraja: BSK Iyengar .
Ako se danas yoga voli i prakticira na cijelom Zapadu, veliki dio toga je njegova. Zapravo, pripisuje se toj skupini učitelja koji su tijekom prošlog stoljeća preuzeli zadatak širenja ove discipline izvan Tihog oceana, čime su dopustili da stigne u Europu.
Osobnost, njegova, nikada ne zavedena iskrom zloglasnosti i čija se vlast nije smanjila nejasnim ponašanjem ili upitnim ponašanjem, kao što se nažalost dogodilo mnogim njegovim kolegama.
Stroga učiteljica, neumorni otkrivač i gorljivi praktičar: u moru svoga postojanja nastojimo se usredotočiti na nekoliko posebno zanimljivih kapljica života koje su važne kako bismo bolje upoznali tog temeljnog učitelja.
Poravnanja i mali alati: dvije ključne riječi Iyengar yoge
Govoriti o punim i složenim likovima poput Iyengara u nužno ograničenom prostoru uvijek je teško. Sve je neraskidivo povezano s određenim i donijeti nešto znači pružiti djelomičnu viziju, čak iu dobroj vjeri.
Iz tog razloga jednostavno predlažemo dati neke poteze fresaka koje ovaj guru predstavlja, vjerujući da će zainteresirani čitatelj svojim osobnim istraživanjima pridonijeti dodavanju nijansi slici.
Na Zapadu, vrsta yoge koju je razvio Iyengar uživa široku popularnost i, za razliku od mnogih neozbiljnih zapadnih yoga, također raspršuje kredit. Iyengar jogu karakterizira posebna pozornost na poravnanje i savršeno izvršenje asane na rigorozniji način od ostalih vrsta yoge. Ukratko, važan koncept je uzeti u obzir " svaki spoj kao da je rijeka između dviju obala" s ciljem da ih uskladimo držeći svijest o tijelu konstantnom.
Uz naglasak na pristupu položaju, Iyengar je poznat i po uvođenju malih alata u praksu. Ta intuicija zapravo proizlazi iz refleksije: u Puranama (skupina hindū tekstova uglavnom slavljeničke i kozmološke prirode) navodi se da su jogiji izvodili asane na drveću. Kako je to moguće, pita se indijski učitelj? On tako doživljava praksu tako što pomaže sebi s korijenima i granama i odmah cijeni podršku i potporu koju pružaju. Da biste uživali u tim prednostima, ne trebate postati moderni buntovni baroni, možete se jednostavno osloniti na mala sredstva koja pomažu učeniku na pozicijama koje su mu zahtjevnije, inače nedostupne.
Joga: želi li duša pribor za vježbanje?
Autentičan majstor
Argument da je ličnost poput Iyegar-a podstiče i poziva nas da razmislimo o slavnim i "internacionalnim" guruima koji svake godine postaju sve brojniji.
Čitajući djelo ovog učitelja, možda se ne slažete s nekim njegovim mišljenjima ili ne dijelite gledišta ili čak preferirate druge vrste joge nego onu koju je sistematizirao. Ipak, ne može se poreći iskrena predanost toj disciplini, njezina duboka težnja da se ona širi iz autentičnog unutarnjeg uvjerenja, čemu svjedoče, između ostalog, i vlastita životna iskustva. Danas smo, naprotiv, svjedoci proliferacije ličnosti koje se zakvače na brod joge za čisto komercijalne i ekonomske svrhe . Bez obzira na tehničku pripremu, ljudsku empatiju, dubinu poučavanja: tečajevi se nude omotani blistavom i glamovom patinom, pozivajući se na najširu moguću publiku i, općenito, začinjenu dodirima grube egzotične i folklorne.
Iyengar je rekao: " Svatko može raditi yogu, ali samo jedan od milijun ljudi se doista može nazvati Yogi ": učimo razlikovati jogije od yoga praktikanata (uključujući učitelje) dajući nam kritički osjećaj, intelektualnu dubinu i želju da naučimo više. Razvijmo primjer velikih osobnosti poput Iyengara koji su doprinijeli širenju yogijskog znanja i hranimo se radom koji su nam ostavili. Osim različitih stilova i mišljenja, VERA istraživački put je jednak za sve.
