Aikido pojasevi

Filozofija aikidoa

Aikido je atipična borilačka vještina, možda jedna od najmanje borilačkih vještina s obzirom da proglašava ljudsko jedinstvo svojim ciljem. Poznato je da je, unatoč činjenici da je njegov osnivač Morihei Ueshiba bio veliki stručnjak za razne borilačke vještine i pravi ratnik, aikido se temelji na miroljubivoj filozofiji koja se temelji na samospoznaji i samokontroli.

Zapravo, učitelj Ueshiba je također bio iniciran i praktikant različitih duhovnih i okultnih praksi vezanih uz šintoističku sektu Omoto-kjo, kroz koju je imao različita duhovna iskustva koja su ga dovela do temelja aikidoa ili staze da bude jedno s energije života . Danas znamo da je praktična djelotvornost aikida ograničena, a to je zbog odsutnosti borbe i natjecanja, elementa koji je dio filozofije doma koja za svoju svrhu ima ljudsko jedinstvo.

Izvrsnost prema aikidou se ne postiže jednostavno pobjeđivanjem protivnika ili njegovom kontrolom, već kontroliranjem sebe i sprečavanjem protivnika da povrijedi i sebe i druge. Uz prakticiranje određenog rada nogu, raznih zamki i projekcija, te upravljanja kinetikom tijela postoje tehnike traženja unutarnjeg sklada: meditacije, konstitucije, rad na umu, očuvanje zdravlja, proučavanje principa aikidoa, briga. dođoa, poštovanje drugova .

Povijest aikido pojaseva

Postoji hijerarhija aikido pojasa kao u gotovo svim sustavima borilačkih vještina. Općenito gledano, mi vjerujemo da je bijeli pojas onaj početnika, obojeni predstavljaju srednje prolaze, a crni najviši stupanj. To nije baš slučaj u aikidou.

U početku su postojale samo dvije boje za majstora Ueishiba, bijelu (mudansha) i crnu (yudansha). Bijeli je bio pojas naučnika i bio je podijeljen na 6 stupnjeva ili kyu, od 6. razreda, najniži, do drugog; zatim slijedite 10 stupnjeva ili dan crnog pojasa, koji se razvijaju u suprotnom smjeru, od prvog dana do desetog, najvišeg.

To se s vremenom promijenilo, osobito kada je aikido stigao na Zapad, zapravo nije bilo lako razlikovati bijeli pojas šestog kyu-a, pravi početnik, od drugog kyu-a, crnog pojasa, jer oba nose bijeli pojas. Tada smo mislili dati boju različitim kyusima : bijeli za šesti kyu, žuti za peti, narančasti za četvrti, plavi za treći, smeđi za drugi, i crni za prvi kyu koji odgovara na prvom danu. Drugi dan crnog pojasa ima tanku zlatnu traku, a treći crvenu traku.

Razlike i utjecaji u aikidou

Sve se to detaljno razlikuje prema federaciji, školi i obitelji izvornika, jer su se škole vremenom također diferencirale u hijerarhijskom aspektu i nemoguće je razumjeti tko je ili nije u pravu. Činjenica je da je uvođenje boja izvan bijele i crne vrlo novije i odražava influnzu sličnih borilačkih vještina kao što su judo i jiu jitsu, gdje nalazimo mnogo boja ovisno o školama, uključujući i zelena, crvena, svijetlo plava, ljubičasta, bijela i crvena, bijela i žuta, bijela i ljubičasta, žuta i narančasta, narančasta i zelena, zelena i plava. U početku je osnovna filozofija bila drugačija:

Osensei Ueishiba, ili Veliki Učitelj Ueishiba, nije želio povezati boju pojaseva sa stupnjem iskustva studenta, koji je, osim boje trake, dao i poseban pergament koji je sam isporučio majstor. Ta je tradicija ostala popularna u mnogim japanskim školama, dok na Zapadu gotovo sve škole koriste obojene pojaseve.