Steiner i antropozofija

„ Antropozofija je put znanja, koji vodi duh u čovjeku prema duhu svemira. Ona se rađa u pojedincima kao potreba srca i osjećaja i nalazi opravdanje kao pokušaj da se zadovolji unutarnja potreba. To mogu razumjeti samo oni koji tamo nađu ono što sami osjećaju potrebu za otkrivanjem. Stoga su antropozofi oni koji osjećaju bitnu potrebu za životom, određena pitanja o ljudskoj prirodi i svemiru, kao što se osjeća glad i žeđ ”- Rudolf Steiner, Glavne misli antropozofije, 1904.

Da bi prevladao apstrakcije moderne zapadne filozofije, a dijelom se odnosio na Goethea, majstora znanja o prirodi, a dijelom na teozofiju gospođe Blavatsky, Rudolf Steiner naglašava objektivno postojanje - i stoga objektivno proučavanje - duhovnog svijeta . Njegova misao naziva se antropozofija, to jest "mudro znanje ljudskog bića": a ljudsko biće je organska sinteza različitih razina - tijela, duše i duha (što nije razina među ostalima, nego samu cjelinu). Nadalje, duhovna svijest pojedinca, koja je iste prirode kao i božanska, obavijena je u četiri korice ili tijela : fizičko ili grubo tijelo, eterično tijelo, astralno ili duševno tijelo i egoično tijelo ili Io. Svijet duha je u stalnoj evoluciji, a svaka njegova metamorfoza utječe na čovjeka kao ograničeno živo biće, ali je također orijentirana na sve transpersonalniju i slobodniju svijest.

Steiner tvrdi da je čovjek tripartitno biće, sastavljeno od tijela (organski skup prirodnih i vitalnih procesa), duše (srednji i posredni dio, sjedište mašte, emocija itd.) I duha (kreativna iskra). i dinamično povezivanje čovjeka i božanskog). Upravo iz tog razloga, svaka terapija koja ne želi biti reducirana na popravak slomljenog stroja (tijelo namijenjeno kao čisto materijalni agregat organa i funkcija) mora biti holističko, tj. Obraćati se čovjeku kao integralnoj sintezi (u grčkom holonu ) njegovih triju razina: stoga je naglasak na metodama liječenja koje uključuju osjetila, estetsku percepciju i duhovnu savjest u cjelini (prisjećamo se posebno euritmije, pedagoške umjetnosti u kojoj je unutrašnjost - osjećaji, emocije, misli - prevedene u simbolične geste slične plesu). Taj prijedlog je kratak pregled antropozofije. Ali što je medicinska antropozofija?

Unutar medicinske antropozofije

Medicinska antropozofija, medicinska grana filozofskog korpusa antropozofije, također se definira kao 'pseudo-medicina', koja pripada pseudoznanosti, jer se ne temelji na eksperimentalnoj metodi, osnovi moderne znanosti. Štajnerovi principi, zapravo, ne sadrže nikakvu znanstvenu osnovu i usporedivi su s metafizikom, dok farmakološki pripravci imaju istu znanstvenu vrijednost kao i homeopatski pripravci.

Tradicionalni lijekovi koji se smatraju štetnim za zdravlje (antibiotici i cjepiva) koriste se samo u iznimnim slučajevima. Tendencija antropozofije je da za lijekove preferira prirodne tvari (uzete iz minerala, biljaka i životinjskih organa). To su dakle lijekovi koji se mogu pratiti od homeopatskih proizvoda, čak i ako se, za razliku od potonjih, proizvode u tekućem i ne čvrstom obliku. Ekskluzivno liječenje lijekovima često se pokaže neadekvatnim za liječenje bolesti. Za antropozofiju to uključuje, osim komponentne komponente subjekta, i psihičku i duhovnu komponentu. Stoga su tretmani umjetničke terapije, eritemije i psihologije od temeljne važnosti. Pacijent će se podvrći tim terapijama pod nadzorom svog liječnika. U klinikama za antropozofsku medicinu postoji veliki interes za ono što pacijentu može osigurati stanje opće dobrobiti, bilo fizičke ili mentalne. Tako, među onima koji se mogu odrediti kao antropozofske terapije, postoje kupke, masaže, posebne dijete i šetnje.

Ne cjepivima i antibioticima. Jedna od kontroverznih točaka medicinske antropozofije je odbacivanje, ne uvijek neselektivno (i koje dijele drugi "prirodni" lijekovi), tipičnih alata moderne medicine, kao što su cijepljenje (obvezno i ​​preporučeno), antibiotici i antipiretici koji, prema Rudolfu Steineru, nasilno intervenira u ljudsku fiziologiju uznemirujući rad prirode, koji je istinski sam liječnik. Iako se čini da su djeca odgojena prema tim načelima manje podložna alergijama, to su pozicije koje se ne bi trebale shvatiti doslovno: inače bi se dogmatizam zamijenio drugim.

Euritmia. Eurythmy se smatra umjetničkim oblikom kretanja. Stvorili su ga Rudolf Steiner i njegova supruga Marie von Sivers . Eurythmy ne treba miješati s plesom ili gimnastikom. U svojoj umjetničkoj komponenti prakticiraju ga solisti ili grupe kao dio scenskih predstava čija je svrha učiniti zakone govora i glazbe vidljivima. Osim te namjere, euritmija je od velike važnosti u terapijskom području, kao dio antropozofske medicine . Razvoj terapijske euritmije započeo je 1921. godine, kada je Steiner dao tečaj liječnicima. Stalnom reformulacijom i zahvaljujući stalnim medicinsko-antropozofskim istraživanjima, euritmija postaje temeljna komponenta antropozofskih sustava liječenja.

U zaključku, mora se reći da se mnogi uvidi i propisi medicine Rudolfa Steinera nalaze gotovo identični u drugim terapeutskim tradicijama vrijednim poštovanja, do kojih bi konvencionalni liječnici mogli barem pogledati s radoznalošću i otvorenošću koja odgovara ljudima znanost.