Aktualnost Hildegarda iz Bingena



Slaba od prvih godina života, koju je odgojila plemkinja koja ju je poučavala i brinula se za nju, sposobna obavljati velike zadatke i božanske vizije: Hildegard iz Bingena i danas je snažno prisutna. Da vidimo zašto.

Hildegard iz Bingena, njezina lekcija današnjim ženama

Rođena oko 1098. bolesna, vodi jednostavno djetinjstvo, raste neuredno i otkako je još bila dijete ima vizije koje samo ona vidi.

Nakon što je ušla u benediktinski samostan Disibondenberg oko 1106. godine povjerena joj je briga plemkinje Jutte, koja ju je očaravajuće uputila. Hildegard i dalje održava nevinost, poniznost .

Jutta samo zna za te vizije, a Hildegard uči kako ih držati skrivenim, tako da nitko ne može pomisliti da je to đavolja ruka (neposredne i nekontrolirane vizije savjesti pratile su se do tog vremena).

Već ovdje imamo dva elementa koji nam, čak i dekontekstualizirani, pružaju velike uvide: znajući gdje smo, ali zadržavajući vatru živu gdje idemo i znajući kako zaštititi naše darove.

Mi smo oko 1141. godine, kada Hildegard, kao što čitamo u prologu Liber Scivias, shvaća da potreba za komuniciranjem vizija utjelovljuje svijest o nečijoj proročkoj zadaći. Još jedna važna poruka: shvatite zašto ste u svijetu, znate i ponudite sebe, duhovno i konkretno. Pobrinite se da netko može prikupiti obilje koje generira srce.

Dok piše Scivias, počinje stavljati ruku na svoju glazbenu produkciju. Mali detalj: Ildegarda nije akademik, nije proučavala glazbeni leksikon, ne poznaje taj kod; ipak, on piše senzacionalne glazbene meditacije : " Također sam izrađivao riječi i glazbu himni u slavu Boga i svetaca, a da me nitko nije učio, i pjevao sam ih, iako nikada nisam naučio čitati glazbu ili pjevati ".

Još jedna lekcija: pokušajte sami. Bez obzira na oblik koji vam svjetlost daje za vas, bez obzira na umjetnost koja vas plaši i kojoj se nikada niste obratili iz ovog atavističkog razloga, dajte nas unutra, pokušajte, opet i opet i bolje i zabavite se.

Ne slušajte tuđu zavist, ne ostanite blizu onih koji obeshrabruju sve. Tražite snagu u novosti, u okusu geste, melodiji, novom pristupu nečemu što ste oduvijek mislili da ne možete učiniti. To je također nepobjediv način preobrazbe boli, čak i najveće boli.

Dodatne trenutne lekcije Hildegarda

U viziji koja datira još od oko 1148. Hildegard dobiva jasnu poruku da svoje časne sestre prebacuje u neovisnu zakladu.

Projekt se suprotstavlja redovnicima sv. Disibodenberga i podrazumijeva zdravlje opatice, ali Hildegard "ne odustaje" i uspijeva u svom projektu i kreće se s 18 časnih sestara u samostan sv. Rupertsberga.

Marchesa von Stade, majka redovnice Riccarda, snažno je podržava. Druga lekcija: zaštita vlastitih vizija. Ne govorimo o potrebi da budemo sveti danas, da imamo božanske vizije, to nije nešto što se može programirati. Ali srce ima božanske vizije neprekidno, ako ga pustite pjevati, ako ga slušate.

Žena - i muškarac - mogu imati konstruktivnu viziju i žele je pomaknuti naprijed jer povećava svjetlinu koju možemo širiti svijetom. Prepreke se susreću, može doći do kašnjenja. Ali ako smo obavili posao za koji nam vanjska buka malo utječe i mi smo u milosti da uvijek možemo slušati našu intuiciju, moramo slušati, ići zajedno s njom, to je previše važno.

Daljnja poruka: umrežavanje, stvaranje sestrinstva. Ali da ne kažem da je napravio krugove žena nakon čije proslave zavidi i prezire i kritizira i ispunjava svoja usta kontroverzama. Ne, stvarno umrežavanje, podrška projektima jednih drugih, njihovo rastu.

Hildegard nas tada uči nečemu što danas izbjegava umove koji su se držali vrlo uskog sektora. Znanje nije razdvojeno i mnoge kategorije u koje dijelimo znanje stvorio je čovjek.

Vrlo lako je zaboravljamo, a umjesto njih, kao što je ona, koja je bila iscjeliteljica, prirodoslovac, filozof, proročica, skladatelj, dizajner, dramatičar, kozmolog, ovdje može djelovati kao svjetionik. Naravno, doba je drugačije i moramo se nositi s mnogim birokratskim, kućanskim, relacijskim, kulinarskim i afektivnim pitanjima. Ali žene ove važnosti daju nam snagu da ne slušamo nikoga tko obeshrabruje hibridno, sinkretičko, fuzijsko i istraživačko putovanje.

Američki kreatori šire koncept "multipotentiality" koji se savršeno uklapa u odjeću benediktinske časne sestre. Ako bi bila ograničena na znanje o biljkama, ne bi nudila primjenjive i testirane lijekove.

Da je zaustavila filozofske spekulacije, ne bi koreografirala male plesove za svoje časne sestre. Između ostalog, način na koji je Hildegard objasnio bilje i savjetovao je da su njezini lijekovi dio koncepta ozdravljenja shvaćenog kao aktivno djelovanje pacijenta, onoga koji želi vratiti ravnotežu. A ako to nije holistička medicina ante litteram ...

Vi svibanj također biti zainteresirani za intervju s Laura Bosio u knjizi Žene i duhovnost

Prethodni Članak

Između joge, ayurvede i duhovnosti

Između joge, ayurvede i duhovnosti

Poznajete li gospodare sve u jednom komadu? Oni koji osjećaju da imaju prenosivo znanje? To dijeli riječi kao da su "biseri" i paze da se osjećate kao "svinja". Siromašne svinje su se uvijek koristile za našu metaforu. Ovdje Amadio Bianchi ne radi na taj način. Njegov sustav je najudaljeniji od eruditske i izdvojene mudrosti da bi se pokazao po svaku cijenu. Isti...

Sljedeći Članak

Osteopatija: blagostanje dolazi iz ravnoteže

Osteopatija: blagostanje dolazi iz ravnoteže

Izraz "osteopatija" skovao je njegov osnivač, američki kirurg dr. Andrew Taylor Still , koji je krajem devetnaestog stoljeća otkrio odnose između funkcionalne ravnoteže tjelesnih struktura i zdravlja. Kod osteopatije pojedinac se promatra kao cjelina kao sustav sastavljen od mišića, skeletnih struktura, unutarnjih organa koji pronalaze svoju vezu u živčanim centrima kralježnice. Svaki sa...