Bilo je to 22. prosinca 2005. godine kada je Generalna skupština kroz rezoluciju 60/209 priznala solidarnost kao jednu od temeljnih i univerzalnih vrijednosti koje bi trebale biti temelj odnosa među narodima u 21. stoljeću.
Tom prigodom, kroz sljedeću rezoluciju, 57/265, Svjetski fond za solidarnost, koji je osnovan u veljači 2003. godine kao programski fond, izabran je kao Svjetski dan za ljudsku solidarnost. Program Ujedinjenih naroda za razvoj (UNDP).
Cilj ovog tijela je smanjenje globalnog siromaštva i promicanje ljudskog i društvenog razvoja u zemljama u razvoju, osobito među najsiromašnijim sektorima njihovog stanovništva.
Ukratko, ovaj dan služi za slavljenje jedinstva u raznolikosti, da podsjeti vlade da poštuju svoje obveze prema međunarodnim sporazumima, da podignu svijest, razmisle o načinima na koje će dovesti do ostvarivanja Milenijskih ciljeva razvoja, uklanjanje siromaštva.
Dan je prilika za nekoliko općina na talijanskom teritoriju da razmisle o ovoj važnoj vrijednosti. Ima li primjera? Solidarnost u Bassano del Grappi organizira božićni domjenak solidarnosti, posebno prema starijim osobama, budući da su Pastry Milan, udruga Macondo i časopis Informasalute organizirali prodaju organskog panettonea s ciljem prikupljanja sredstava za aktivnosti Odjela za osobe, koja je već uspostavila da prenese ono što će se dobiti na potporu starijim osobama koje žive u razdoblju neizvjesnosti i siromaštva.
U Napulju je postavljena predstava Francesca Mastrandrea "Svijet solidarnosti" u Mediteranskom kazalištu; Maria Grazia Cucinotta, posebni gost Peppino di Capri bit će kuma predstave.
Idemo na Sardiniju: hrana i igračke na stubištu Bonaria u Cagliariju, povodom obnovljenog sastanka s " Božićnim čudom", inicijativom Caritasa u 18. izdanju. Darove možete ostaviti između 9 i 21 sat; inicijativa se proteže i iz Bonaria, jer će se ove godine natjecanje solidarnosti održati istovremeno u Porto Torresu, u crkvi Balai .
Tržište koje promoviraju volonteri i stanovnici obiteljskih kuća Villa Glori djeluje u Rimu već 13. prosinca i do 6. siječnja .
Inicijativa, koja je otvorena cijeli dan u parku ispred Caritasovih struktura, prikazuje radove koje su stanovnici radili u radionici kuće (keramika, nakit, drvene ikone). U popodnevnim satima, zajedno sa štićenicima, učenici srednjih škola bit će prisutni i na štandovima u pratnji vjeroučitelja koji služe u kućama. Općenito, sve aktivnosti solidarnosti možete pronaći na mjestu Caritasa u Rimu.
Solidarnost: rad na terenu, stvarno shvaćanje
Govorimo o solidarnosti i nismo zainteresirani za izradu članka koji ostaje na teorijskom i kažnjava praktični i stvarni aspekt stanja u Italiji. Zbog toga smo željeli čuti Giulia Anita Bari, koja je već neko vrijeme aktivna u području ljudskih prava (već u ActionAidu ) i koordinatorica projekta MEDU Terragiusta ( Liječnici za ljudska prava), pokrenutog u siječnju 2014. protiv iskorištavanja radnika migranata u poljoprivredi u suradnji s Udruge za pravne studije o imigraciji (ASGI) i Laboratorija za teoriju i praksu prava (LTPD) Odjela za sudsku praksu Sveučilišta Roma Tre.
Projekt se provodi uz potporu Zaklade Charlemagne, Fondacije Otvoreno društvo, Zaklade s Jugom i Zaklade Nando Peretti.
Giulia je neumorni radnik i veliki prijatelj - kao i vrlo intenzivan violinist - i neprestano se kreće po Italiji, s upornošću i odlučnošću onih koji znaju da se solidarnost samo rimuje sažaljenjem, jer u stvarnosti dramatično šteti i šteti prvom.
Pročitajte i intervju s Giulijom Anitom Bari o hitnoj potrebi za glađu
Od srpnja do listopada 2014., zajedno s timom Liječnika za ljudska prava, Giulia je radila u području Alto Bradano Vulture, prvo je pružila medicinsku pomoć i socijalno-zdravstvenu orijentaciju 250 imigrantskim radnicima uglavnom iz podsaharske Afrike.
Glavne dijagnosticirane bolesti uključuju muskuloskeletne poremećaje, često povezane s ekstremnim radnim uvjetima. Unatoč naporima koje je uložila regija Basilicata, osnivanjem radne skupine, životni i radni uvjeti više od tisuću stranih radnika zaposlenih u sezoni berbe rajčica i dalje su bili kritični.
Zbog kasnog otvaranja prihvatnih centara Palazzo San Gervasio i Venosa, migranti su nastavili živjeti većinu sezone u katastrofalnim uvjetima u napuštenim seoskim domaćinstvima kojima nedostaje vode, struje i sanitarija. Radnicima se općenito daje redovna boravišna dozvola i ugovor o radu, ali u većini slučajeva još uvijek su zaposleni preko djelatnika koji posjeduje 0, 50 eura za svaki spremnik rajčica koji je napunio radnik.
Nazovem je telefonom i njezin zvonki glas odmah zazvoni dok vozi kamper do Gioie Tauro. "Pitanja o solidarnosti ... Mislio sam da ću vas nešto pitati." Počinje kao rudnik, kao netko čiji su srce i um orijentirani prema cilju, viziji .
Vidite, solidarnost se razlikuje od oblika pijetizma ili slično, jer je to napetost prema zajedničkoj rezoluciji koja ima analizu fenomena uzvodno . Ne radi se o obuzdavanju fenomena i zatvaranju nakon privremenog puferiranja materije, to nije pitanje utišavanja ili davanja čiste dobrobiti.
Gledajte, jedna stvar je " Luka jesti u farmama gdje su iskorištavani radnici svaki dan", druga stvar je odrediti prioritete analize situacije i poremetiti siromaštvo u njegovom nastanku .
U redu je koračati kada se dogode izvanredne situacije, ali napetost je prema promjeni fenomena, inače ćemo se uvijek morati nositi s istim problemima koji se ponekad ponovno pojavljuju čak i pogoršani ».
Veza između zemlje i ljudskog poštovanja
Govorimo o žetvi rajčice, o poveznici između zemlje i poštovanja, velikom organskom tržištu i neizgovorenom u njemu i oko njega.
Ona ima bitnu jasnoću u glasu: «Ali koja je vrijednost organskog proizvoda koji mogu kupiti kao informirani potrošač, ako iza njega stoji eksploatacija nekoga? Kakvu kvalitetu ima ta venecijanska prošlost kao biološka roba iza nje? Ne radi se samo o odabiru proizvoda bez gnojiva ».
"Sivi" rade
Pitam je zašto se zove siva, a ne crna. "Tada ugovori u poljoprivredi pokazuju da je plaća za radni dan 40 eura. Sa 10 dana čovjek koji radi zemlju će dobiti 400, zar ne? Što se događa u praksi? Oni koji rade zemlju - i mi govorimo o Talijanima i Afrikancima s redovnom dozvolom boravka - rade 20 dana i dobivaju 20 eura dnevno.
Formalno, ako bi inspekcije donijele čekove, isplate bi bile savršene. Očito radnici ne prijavljuju, zbog straha od gubitka posla, zbog sporosti i tehničkih poteškoća u postupku u Italiji i zbog toga što će biti teret dokazivanja ».
Situacija na jugu
Situacije koje je vidio u Basilicati, u Pulji iu Kalabriji. - Ah, u Kalabriji ima više zabrinjavajuće stvarnosti. 70% ljudi koji rade na sakupljanju naranče imaju redovnu boravišnu dozvolu i nikakvu vrstu ugovora . Jedan euro po kutiji, što više trošite to više zarađujete, a poslodavac ne najavljuje navodni prekid.
Kakva se solidarnost može uspostaviti među radnicima kada postane iscrpljujuća rasa za žetvu, za rad? Da ne spominjem ono što se dogodilo u općini San Ferdinando gdje je naredba za iseljavanje baraka koje su trebale primiti oko 400 ljudi i bez pripreme alternativnog plana prijama stvorila vrlo jaku nelagodu, zastrašujuću pretrpanost.
Nalazimo mali dio zemlje sa šatorima u kojima danas živi oko 800 ljudi koji preživljavaju u nepostojećim higijenskim uvjetima i alarmantnim strukturnim opasnostima za te Afrikance. Već smo vidjeli ove slike (činjenice o Rosarnu i nekadašnjoj papirnici La Rognetta ), mislili smo da su zastarjele, ali čini se da se u ovoj regiji vraćamo unatrag.
Govori brzo, odlučno, bez gubitka enzisazma, čak i dok slika određene scenarije. Razgovor s njom je koristan za same riječi, koje imaju vrijednost, uključujući i solidarnost.
«Težnja za solidarnošću ide ruku pod ruku s vitalnom silom koja je potrebna za traženje volje koja mora biti politička. Prava volja za rješavanje problema. I morate početi s posla . Ljudi ne mogu živjeti ovako ».
Slike | Iz MEDU Terragiusta
