" Postoji tajna veza između sporosti i pamćenja, između brzine i zaborava ", kaže Milan Kundera u svojoj knjizi " La Lentezza " (1995). Zapravo, kad bismo prestali razmišljati o našim najboljim uspomenama, shvatili bismo da se većina njih poklapa s trenucima života obilježenim smirenošću i vedrinom : ljetne večeri s prijateljima, blagdana, nedjelje u obitelj, večera uz svijeće.
Naprotiv, ne želimo se s radošću sjetiti - ili se uopće ne sjećati - trenutaka u kojima smo dužni trčati bez zaustavljanja ili razdoblja stresa.
Unatoč tome, čini se da je naše društvo zauzelo smjer koji nas vodi dalje od sporog i spokojnog načina života.
Opsjednuti konkurentnošću, učinkovitošću i produktivnošću, mnogi se ljudi čine " hiperaktivnima" : nastavljaju raditi kad se vrate kući, smatraju besposlenost gubitkom vremena i općenito su duboko naglašeni.
Da vidimo koji su prijedlozi usmjereni na preokretanje tog trenda i pronalaženje pravog ritma za kombiniranje zdravlja, zdravlja, rada i društvenog života.
Pohvale sporosti
Vodeći, među najbržim i najagresivnijim, čini se da su ključni za poslovni i društveni uspjeh, ali postoje stvari koje treba raditi polako i, ako se rade ubrzano, plaćaju cijenu u smislu zdravlja i zdravlja. sreća.
Opsesija da se sve manje i više radi u manje vremena postala je ovisnost, u nekoj vrsti idolopoklonstva koje nas tjera da izgubimo dobre navike u pogledu hrane, posla, obitelji, društvenog, pa čak i seksualnog života.
Ovo su neke od ideja koje su 2004. godine izrazili kanadski novinar i pisac Carl Honorè u svom bestseleru " Pohvala sporosti " (" Pohvala sporu: Kako svjetskim pokretima izaziva kult brzine ") u izvornoj verziji).
Autorski prijedlog je poziv na protutežu ekscesima "turbokapitalizma" usporavanjem aktivnosti i, iznad svega, svjesnim mijenjanjem smjera: ne bojeći se neaktivnosti .
Deset godina nakon objavljivanja ove knjige, talijanski neurobiolog Lamberto Maffei, bivši direktor Instituta za neuroznanost CNR-a, piše esej istog naslova. To je daljnja " pohvala sporosti " (2014) koja se osvrće na moguće posljedice prijelaza iz spore misli na brzu misao potaknutu frenetičnom dinamikom novog tisućljeća.
Objavljivanje dvaju tekstova istog naziva je značajno i može se čitati kao znak izvjesne egzistencijalne, filozofske i društvene nelagode prema povijesnom razdoblju kojim dominira upad e-pošte, obavijesti i podsjetnika čak iu trenucima posvećenim slobodnom vremenu.,
Kreativna dokolica, savjeti za ništa
Bolest vremena: odnos između bjesnila i zdravlja
Također u medicinskom području razmatra se odnos između percepcije vremena, frenetičnog životnog ritma i zdravlja. Prema američkom liječniku Larryju Dosseyu, opsjednutost vremenom može duboko utjecati na naše zdravlje, doprinoseći širenju jednog od vodećih uzroka smrti, srčanih bolesti.
U jednoj od svojih knjiga, " Prostor, vrijeme i medicina ", Dossey naziva bolest tog vremena uvjerenjem da nemate dovoljno vremena i da morate "pedalirati" sve brže i brže kako biste zadržali tempo koji određuje kratko vrijeme. na raspolaganju.
Bolesti i poremećaji uzrokovani frenetičkim ritmovima su brojni, uključujući anksioznost, nesanicu, depresiju, hipertenziju, pretilost, gastrointestinalne, dermatološke i srčane probleme, sve do krajnjeg slučaja smrti.
Karoshi: dramatična stvarnost o kojoj treba razmišljati
Mita Diran, 24-godišnja Indonežanka, radila je za reklamnu agenciju koja je radila prekovremeno svaki dan. Gotovo uvijek se u zoru vraćao kući i ubrzo nakon toga otišao na posao. Jednog dana, 2013. godine, piše na Twitteru da je radio 30 uzastopnih sati i nakon nekoliko sati umire od srčanog udara.
Povijest Mite je povezana s onom drugih tisuća ljudi iz stvarnosti poznate kao "Karoshi", japanskog izraza koji se može prevesti kao smrt zbog preopterećenosti . Mnogi slučajevi smrti prekomjernim radom također su priznati u drugim azijskim i europskim zemljama. U Kini, gdje se ovaj fenomen naziva " guolaosi ", izvješće koje je predstavila Komunistička omladinska liga Kine izvijestile su o procjenama da je više od 600.000 ljudi godišnje umrlo od stresa na radnom mjestu . Slučajevi su također zabilježeni u Europi, od kojih je najpoznatija 21-godišnji dječak koji je umro nakon 72 sata neprekidnog rada u londonskoj podružnici banke Merrill Lynch.
S obzirom na tu stvarnost u zemljama u kojima su razine proizvodnje dovele ljude do potpore radnim obrascima koji nadilaze ljudske mogućnosti s dramatičnim zdravstvenim posljedicama, trebali bismo okrenuti oči prema našem društvu i našem životu, razmišljati o putu koji poduzimamo i da se zapitamo ne približavamo li se ovom opasnom pragu.
Mogli bismo početi razmišljati o malim stvarima, pitajući se, primjerice, pametne telefone koji su uvijek uključeni i povezani - umjesto da pojednostavnjuju naše živote - nisu nas vodili prema načinu života s još neprirodnijim ritmovima, prekidanjem naših praznih trenutaka i progresivnim ograničavanjem vrijeme koje posvećujemo zdravim aktivnostima za tijelo i um.
Ponovno otkrivanje prednosti sporosti može biti ključ za zdraviji život koji poštuje naše granice kao ljudska bića.