Bubanj koji čisti dušu. Razgovor s Alessandrom Belloni

Upoznajem Alessandru Belloni u prekrasnom ljetnom danu koji nas je potresao. Vratili ste se s intenzivnog seminara koji vas je jako angažirao. Dogovorili smo se za susret u La Chiara di Prumiano , posebno mjesto u srcu Toskane, na pola puta između Firence i Siene, gdje je povrće izvrsno, atmosfera lijepa, ljubazni ljudi, dobra kuharica, sve detalje koje treba pomno ispitati.

Objašnjava mi da ima blagu bol u koljenu, ali da će proći. "S druge strane, već sam se oporavio plesom", kaže on, gledajući točku u praznini koja se doista čini odmah gustom čak i meni. Dok mi on govori, i on je dobrodošao i pun života. Alessandra godinama pleše tarantatu pizzicu i vraća tu čaroliju ljudima u svijetu. Terapijska magija. "Često se događa da najveća terapijska funkcija koju ovaj ples ima na žene koje su pretrpjele nasilje." I on mi govori o švedskoj djevojci koja je trenirala s njom ovaj ples 8 godina za redom, silovao njezin otac, sa samoubilačkim sklonostima; mi govori kako se transformacija te osobe dogodila i zahvaljujući bubnju. "Kroz nju i druge posebne žene uspjela sam iskusiti koliko je moćno vozilo."

Igrajte kao transformativno iskustvo. Čisti šamanski smisao, dakle. A ako ovo djelo pročitate tek sada kada je jesen proslijeđena, to je zato što ih susrećete pa se moraju asimilirati (ai za vrijeme koje je bilo potrebno da se spusti sva dokumentacija na engleskom jeziku koju Alessandrino ime nosi sa sobom i da je prekrasna mapa ljubičasta koja me jedva ostavila).

Dodajte ovome činjenicu da se šamanizam danas viđa na četiri vjetra, jeste li primijetili?

I tako intervju s onima koji znaju ove sile, s onima koji rade na visokim energetskim razinama, može biti prilika da istraže nešto što je možda svedeno na najniže razine. "Drevna tradicija koja se i danas može primijeniti."

Prva faza plesa igra se na tlu, leži na leđima, noge su otvorene; položaj koji žena dobro poznaje. U slučaju nasilja, sjećanje na tijelo se ponovno aktivira i taj položaj postaje navjestitelj katarzičnog iskustva . Alessandra doslovno igra na ljudima koji sudjeluju na njenim seminarima i zna kako ih se riješiti ("viskozna crna tvar u slučaju prošlog nasilja", objašnjava). On igra bubnjeve satima i satima, uhvaćen od strane nečovječne sile. "Tijelo zna kako loviti ta sjećanja, um ih teži blokirati."

I on nastavlja: "Čak i mnoge drevne pjesme prizivaju ljekovitu energiju koja je tada bila sunčeva, indijske rage imaju sličnu moć, ali mislim i na profane plesove kao što je " Cuncti simus concanentes "koji šalje strah i smirenost um. "

I ovdje, pred ručkom rajčica i sunca koji dolazi i odlazi, ugodan vjetar, dolazimo do današnjih šamana, govorimo prije svega o priznanju koje su šamani nekada imali od zajednice i kako danas može prevesti ovaj oblik zahvalnosti, mogu se zaštititi i vrednovati. S druge strane, možemo se zaštititi od improviziranih šamana, šarlatana. "Odmah morate vidjeti što traže. Ako zatraže nesrazmjernu količinu, bolje je biti sumnjičav: najvjerojatnije su samo zainteresirani za uzimanje novca kući, a sa svojih seminara izaći ćete bez ikakvog znanja . tamburin, aktivira ozdravljenje i nastavlja put samospoznaje, naravno, ako sam živio u zajednici, kao što je to bilo u davnim vremenima, ne bih se trebao brinuti o plaći, zajednica bi se brinula o meni., ponuditi doista transformativno iskustvo. "

Idemo na povijesne korijene onoga što Alessandra ima u njoj. "Tko god je učinio ovaj ples u prošlosti dobro je poznavao katarzičnu moć o kojoj govorimo. U prapovijesnim špiljama u Salentu vidimo plesne oblike i kružne predmete koji su bubnjevi." Često gore spomenuta viskozna tvar ima oblik pauka. Pauk, životinja vrlo vezana za ženstvenost, za rituale bacchantesa, za Aracne.

On govori o svom nadolazećem projektu: " Tarantella Spider Dance" postaje mjuzikl za koji se nadamo da ćemo sletjeti na Broadway. "Emisija nosi i potpis električnog violinskog majstora Joea Deninzona.

'71. Alessandra dolazi u New York kao tinejdžer; studira kazalište, glazbu i radi u kinematografskom okruženju. Godine 1980. započela je studij i istraživački rad na popularnoj glazbi, a iste je godine osnovala svoju tvrtku sastavljenu od plesača i plesača koji su je pratili preko 33 godine i koji su usput shvatili duboko značenje onoga što se nalazi u ovoj ples. Istraživanje popularne glazbe na jugu postaje pravo duhovno putovanje koje je vodi do otkrića crne Madone, simbolike povezane s velikom majkom. "Onda sam se razbolio i kad sam se probudio iz anestezije točno sam znao što moram učiniti: započeti put." Alessandra sada živi u New Yorku, ali mi objašnjava: "Da nisam došao u Italiju sve to ne bi bilo moguće."

Odatle započinje putovanje, kao što sugerira intuicija nakon otkrivanja bolesti. Najprije je poznata kao udaraljkaš ( Drum Magazine će je prepoznati kao najbolju žensku udaraljkašicu na svijetu krajem 90-ih), a zatim razvija tamburinsku tehniku . Na ovom instrumentu mi otkriva nešto što ne znam: "Bio je to ispravno ženski instrument. To su žene koje su ga igrale, iste žene koje su se počele identificirati sa zemljom. Bubnjeve su napravili sitima, kao što vidite vezu s tkanje i ženstvenost. " A što je sad s ovim? "Zvanje tamburina se oživljava, žene se osjećaju manje blokirane od strane muške prisutnosti koje im već neko vrijeme ne dopuštaju da uzmu bubanj u ruke."

To je bilo '91. Alessandra se izliječila, a mi smo '96. Počeli svoju nastavnu fazu. U tim godinama postoji mnogo projekata i oni vide svjetlost brzo i impresivno; ovo je slučaj Ritam je lijek (Mel Bay Publications), knjiga i DVD koji uči kako svirati tamburinu u različitim tehnikama i objašnjava povijest ovog instrumenta.

Alessandra stvara plesno kazališno društvo "I giullari di piazza" koje izvodi čarobni prostor u katedrali Sv. Ivana u New Yorku. Vrijedi provesti nekoliko riječi o vrlo lijepom članku objavljenom u New York Timesu u travnju 2010. i posvećenoj Alessandri Belloni. Autor, Ozier Muhammad, je djelo nazvao "Ti melodijski zvukovi, iz tajanstvenih prostora" i to je stvarno, jer je tarantella plesala i svirala u katedrali nije mali podvig.

Njezin rad kao kustos i umjetnik doveo ju je do dokumentarnog filma " Tarantella Trance Dance " francusko-američkog redatelja Manexa Ibara.

CD "Tarantata: ples starog pauka" (Soundstrue label) vidi svjetlo 2000. godine, a 2002. godine Jon Parales iz New York Timesa proglašava ga najboljim CD-om godine. Nedavno je Alessandra stvorila i postavku "Kćeri Cibele".

Bilo je to bogato iskustvo, ovaj intervju. Ne znam je li sve dvostruki aspekt koji sam shvatio stigao pred vas: odgovornost da prenesete ono što pripada individualnoj prirodi i opterećenju i ljepoti koja uključuje stvaranje nečega. Ljepota i odgovornost. Vrlo su slične riječima preobrazbe, riječima koje nas pokreću na mjesto gdje se naš cjelokupni vid širi i aktiviraju ozdravljenja.